霄汉（笔名），教授，*原人。高中大学时有散文、诗歌发表，后长期搁笔。热爱教育，培养弟子。爱好宽泛，但均不得要领。兼做律师，只为朋友帮忙而已。
工作室是分配给教授们做学问的，但学问不像大米口袋，解开绳子就哗哗哗倒出来，期间必有五味杂陈、酸甜苦辣。学问往往是无趣的，有趣的才是工作室的亮点！
一、六个马扎
朋友同事大凡初到我的工作室，都会被室内的一排马扎吸引，觉得好奇和不解，似乎这与教授工作室的风格不协调。当听了我讲的故事，再来时，定会先取自己喜欢的马扎，对着大理石茶几坐下，我心领神会，煮水备茶，端出来几盏精心淘来的青花茶杯，先让朋友端详和用手盘着，再接着呈上茶汤，细细品来。
成功人士婉谢别人溢美之词的回答经常是“机遇好！”可是我分到工作室时真的是机遇好：上世纪末端时我到了教研室，在南楼一个十人共有的教研室苦坐了5年多，累的脱了一层皮，年晋升了教授，年就分到了教授工作室。这间办公室虽小却很精致，分到我之前是一位很细致的老师使用的，木地板，空调，防盗门，电话线网线大窗帘等俱到位。等到书架办公桌椅随同书香搬进来，名人书法上墙，一间优雅的工作室就诞生了。
于是我就在这里指导学生了。开始上课时，学生只有4人，两把椅子不够坐，借了2把。有同学带了笔记本电脑，架在腿上不稳当，我就把办公桌腾出来，老师和学生调个位置，继续上课。记得有一个学期，一位女同学从家里带来了一个折叠小凳子，上课时趴在茶几上记录，休息时大家对这个凳子感兴趣起来，轮换着坐一坐，尝试一下做笔记的方便和快乐。再过一周上课时，奇异的现象出现了：工作室里摆着六把小凳子：布带子，木架子或者铁架子，不用时可以折叠放在墙角。这六把折叠小凳子又吸引来了几位旁听的同学，七八个人坐在室内听课，其乐融融。这折叠的小凳子就是马扎。
图片源自网络
百度百科说：“马扎也称马闸、交杌，交缠或交椅，其模样同我们今天见到的小凳子相似，“杌”就是凳子，如今仍有人将小凳子称为“杌子”或“小杌子”。而我们的马扎源自汉魏时期印度传入的‘胡床’。胡床由八根木棍组成，坐面由棕绳联接，后世称为马扎。”马扎具有携带方便、节省空间、透气性极佳的特点，能贫能富，贫时用一般杂木，富时使用鸡翅檀木。《老残游记》第十五回说:“县官有马扎子，老残与人瑞仍坐长凳子上。”日本国战国时代，德川家康战时在马上，决策时坐在马扎上，运筹帷幄，他的大半个幕府江山与马扎分不开。
自从有了马扎，工作室里经常像一家老少过节聚会。学生一次来的多了，争先抢马扎坐。因为我时常坐在马扎上泡茶，又具茶杯于茶几上，围茶几近者，自然品茶方便；上课时坐着马扎，品茶记录两不误；每每休息时拿出个人收藏的茗杯，让大家鉴赏，学生双手托着青花茗杯，小心翼翼，瞪大眼睛看，有的若有所思，有的仍一脸茫然，弟子们专业学的不咋样，倒是增加了许多瓷器鉴赏方面的知识。
六个马扎子经过了近十年的岁月，它的所有者早已结婚生子，有的已经功成名就。后来的学生也一级一级的坐着它学习又走向工作岗位。前几年有老师要用别的椅子换取我的马扎，我婉言相拒。这六个马扎是我的一个念想，是我的弟子们留给师弟师妹的一个礼物，是我人生一段岁月里不可忘怀的一个一个故事......
二、“平安富贵”拓片
在陕西，许多人都见过一张红色纸制作的拓片，上半部提“平安富贵”四个楷体大字，下半部绘花瓶插满叶茂繁盛的牡丹，左边是“光绪十六年八月十六日”落款。上半部右侧题“慈禧皇太后御笔”，下半部右边侧题小行楷诗“一番好雨净尘沙，春色归来上苑花。此是沉香亭畔种，莫教移到野人家。”这就是坊间流传的所谓慈禧挟光绪西逃西安时留下的《平安富贵图》，并说石刻目前被保存于西安碑林博物馆云云。
此拓片多有疑问：一是时间不符。光绪十六年是年，而八国联*攻占北京却是年即光绪二十六年。年7月20日，八国联*攻打北京城，7月21日慈禧与光绪帝出紫禁城西逃，至10月26日抵西安府，前后3月余。年9月7日，《辛丑条约》签订，10月6日，慈禧与光绪离开西安，期间近2年。以此推断，何谓慈禧西逃西安时所作？二是下半部右下侧题诗者落款名为“潘祖荫”。查百度人物：潘祖荫（～）清代官员、书法家、藏书家。字在钟，小字凤笙，号伯寅，亦号少棠、郑盦。吴县（今江苏苏州）人，大学士潘世恩之孙。内阁侍读潘曾绶之子，咸丰二年一甲三名进士，探花，授编修。数掌文衡殿试，在南书房近四十年。光绪间官至工部尚书。通经史，精楷法，藏金石甚富。有《攀古楼彝器图释》。辑有《滂喜斋丛书》《功顺堂丛书》。工部尚书潘大人已经于年仙逝，如何陪驾于慈禧西逃？经再查，西安碑林博物院藏有《平安富贵图》石刻，刻于清光绪十六年。但具体的蓝本已不得而知。目前看来，这幅《平安富贵》图有几种可能：一是此幅书画早在光绪十六年时已经做成，慈禧光绪西逃到西安（一说是慈禧等到了华阴西岳庙时给华阴县令所赠），为表彰当地官员的迎驾之功，特赐此幅墨宝；二是当地官员年考课卓异，被朝廷赐赠慈禧墨宝以资鼓励，官员遂命匠人将此幅图刻于石板之上，以彰其功。当然，也有人认为，全幅字画皆为工部尚书潘祖荫受慈禧之命代笔，用以赐给下属（此种情况也比较常见）。但无论如何，慈禧的《平安富贵》图肯定与陕西的官员有紧密关联。
这幅四尺整张拓片，红底色，白字画，布局合理，字体端庄，刚柔相济，此中略可悟出慈禧写作时的心境和透出的才气。幸运的是，郭兄从东府来，赠我了这一幅据说是早期的拓片。
郭兄赠我此拓片是有原因的。从今年2月中旬起，我的心理出现了一些问题：先是新冠疫情猖獗之时干咳不止，中西药结合服用均难奏效，后紧张到半夜盗汗，燥热难眠。怀疑身体有疾，四处看医。到了四月中旬，已经骨瘦如柴，减重29斤。心烦多悸，孤独无语。气短胸闷，换气困难，看了精神医生，皆以为有心理问题。遂有马兄姜兄阎兄郭兄刘兄张兄谢贤弟等陪伴锻炼排郁，终南山下蓝关古道野竹坪里去留多次，说说心里话悄声细语无微不至因势利导放松心情。郭兄的这一拓片画轴，开卷映照，紫气荡漾，平安富贵灼灼其上，其意不言自明。于是，我悬挂于书架之上，一日多次端详，或面对于红图之前，或背靠于红图之上。说来也怪，十多天过去，便能轻打哈欠，内气外传，胸口渐开，慢慢地有了好的端倪。几位仁兄皆以为此乃“祥瑞之器”。遂愈加重视，久靠其上，宁心静气，至七月底，心理不安情绪终解矣。
所以，病起于气，气凝则不展；病愈于气，气舒则开怀。一幅图，一句话，有时胜过百种草药，此乃精诚所至、心灵感应使然矣！
三、奇石：心爱才是礼物
陆游诗云：“花能解语还多事，石不能言最可人。”从上世纪九十年代起，我就开始迷上了奇石。先是借各种机会外出淘石，近处的秦岭山谷，远处的壶口瀑布，都留下了逡巡的脚步。但河川净是顽劣之石，可观赏的几乎没有。到了本世纪初，开始断断续续地在奇石出产地淘宝，银川、阿拉善左旗、巴丹吉林沙漠、哈密等地都是出行目的地。再向后又报团捡石，背着帐篷，揣着干囊，带着起子麻袋等简陋设备，多次前往新疆准噶尔盆地、哈密巴里坤、阿拉善左旗老摊等捡石，收获颇丰。狂热时，与奇石共眠，枕头四周摆放的都是各色各样的石头。脖子上挂的奇石链，手上带的奇石串，手里握着奇石把件。西安的奇石市场几乎每周光顾，熟客渐多，增长了不少知识。淘着奇石，享受着快乐。到了本世纪前十年，积攒下了主要以戈壁玛瑙为主导的北方奇石数十方。戈壁奇石，体型都不大，或玲珑剔透，或酷似动物，惟妙惟肖，或颜色各异，红中透白，*中带绿。色晕如霞光，点缀似繁星。由于其属于石英石，化学成分主要为二氧化硅，硬度高，能与玉石媲美，深受收藏者和女士的喜爱。
为了让更多的人感受戈壁奇石的魅力，工作室里便更换着摆放。同事同学来到工作室，上课品茗之余自然会把目光和话题放到奇石上面，便每次都有了我似专家般海阔天空地议论。
一日，多年不见的一位朋友光临寒室，他不怎么懂奇石，简单听了我的奇石收藏情况之后，他说了一番话，而就是这一番话，几乎打碎了苦苦支撑我近三十年的奇石收藏之梦！
这位朋友问：当代陕西的书画家作品你收藏了吗？我说收藏了十几个人的。他又说：清代近三百年，能弘扬于现在的有几个人呢？我答不出来，但据我所知也就十几个人而已。他又说：当代陕西近二十年流传于市场的名家作品有近半百，百年以后又有几个人呢？实际上他的问话已经不用我回答，答案已经出来了！
是啊，现在的一些人，以为古字画赝品过多，收藏了当代名人书画，总不至于假吧？于是名人字画大行其道；而个别靠包装上位的所谓书画家们，不潜心创作，滥竽充数。殊不知，一旦人去茶凉，留下的几乎就是废纸一张，有何收藏价值呢？我收藏的所谓奇石，尽管乃天地造化，虽与书画不同，但过了百年之后，儿女厌弃，亲友难以认同，送人被拒，如何成为千古藏品？假如真有一日，奇石被抛于河滩之上，岂不让西天之*无限悲凉么？
想通了，行动起来就很轻松。于是，在一个周内，将几十块心爱的奇石赠送出去！所有朋友来者有礼。心里坦然，只有内心喜爱的奇石，才是馈赠朋友的真正礼物啊？！
年12月21日作于工作室
如您喜欢霄汉的文章，请扫码
